人之受生为人，皆由前世所作罪福因缘而为生富贵贫贱之张本。-印光大师《复念佛居士书》
王凤仪老善人这样说过：
我平生若是看人不对，或是说过别人的过错，我就永不许自己犯。我年幼时，三弟争肚兜，使母亲流过泪，我就一辈子不戴肚兜。给人扛活时，看见兄嫂打架，就立志将来结婚后，不和妻子打架。我看人分家，弟兄们为争财产，甚至拿刀动枪，四弟和我分三次家，始终没说，毫不计较。我做工挣的钱，挣多少都如数交给家里，自己没花过一文钱。三十五岁明道之后，身边不带一文钱，到处讲道结缘。我初到海城办学，一条棉裤穿七年。我要想挣钱还不容易？我会做工，给人家做几天，就能赚钱买条裤子，可是我怕落界，宁可受冻，也不赚钱。有一次阚都统请吃饭，我和白抚辰等前往，发现素菜里有猪肉，白抚辰把它翻上来，我用筷子把肉埋下去。饭后往回走时我对他说：“你若再把肉翻上来，我就吃了它！我们道德人得以方便为主，厨师做菜伺候我们，我们连一个铜板的赏钱也没有。都统是军人，性情粗暴，万一若被他发现了，打骂厨师，我们不是反而结了怨啦！”人要管住自己，才是贤人，专管别人是愚人。我早就知道这个道理，才说：“好一个人就好一个世界。”道德会的人最大的戒律，就是不耍脾气，不准动私心。若能把动心发脾气，看成似天塌地陷一般，自然就不敢轻易动啦。《清静经》上说：“人能常清静，天地悉皆归。”人的心性不静，哪能明道呢？
○前生在伦常上，亏哪条道，今生就少哪一伦，前生没有尽孝的今生就缺儿子，若是伦常道全亏，今生就是孤独的人。
○朝阳县团山子村王家，是我妈的娘家亲戚，在先开煤窑，后来子弟都不务正业。我讲善书走到他村，他问我说：‘我有什么罪呢？怎么我家子弟都抽大烟、耍大钱、不务正业呢？’我对他说：‘就因为你在穷人身上刻薄，所以穷鬼都投生到你家来啦！在你没当窑东以前，工人每夜有顿面饭，你嫌费，改为每人两块豆腐。买豆腐你又嫌不合算，自己磨豆腐，虽人家半斗豆子打一百块，你用二升半还要打一百二十块，这不是刮穷吗？每逢年节，你家大小股都杀猪卖给工人，正价二角，你家二角半，十二两算一斤，不买还不行。卖旱烟、干粉也是如此。因为你怕穷，在穷人身上刻薄，所以穷鬼都投生到你家里来了！你自己做的，还问谁呢？’他听我说完，哭著走了。
○贵人侮辱贱人，将来必定愚贱；富人刻薄穷人，将来必定贫穷，这也是自然回圈的理，因为你离开富贵道啦！
○你嫌人，人必嫌你，若是你嫌愚人，愚人也必定嫌你讨厌。
○凡事都有回圈，丝毫不爽。不用说对人不可亏心，就是对畜牲，也不可虐待，畜牲虽不会说话，天老爷也不答应。那年官兵在六家子没抓著胡匪，抓了个好人打得胡说，硬说胡匪跑到我家来了！把我抓去好打，我没怨人、也没生气。等到我守坟时才知道是因为我赶车打牲口打得得太狠啦！身界造的罪还得身界还。
○今生屈，前生不屈，今生冤，前世不冤。凡是遇事抱屈的，是不明白三世因果。
○看人是什么性，就知道他的因果如何。凡是人今生所受的都是前生积来的。
○今生是什么性，就知道前生是做什么的。今生是火性，前生一定是当官的；今生是水性，前生一定是商人；今生是木性，前生一定是工人；今生是土性，前生一定是庄稼人；今生是金性，前生一定是读书人。
○前生好打猎或好杀害生灵的，今生火性就高。前生好抗上的，今生木性就大。前生好说谎的，今生金性就强。前生好怨人的，今生土性就厚。
○牛的性里有愚火，狗的性里有阴木，它就现那样个形，受那样的苦，要能把性化了，也就可以脱离畜牲的苦啦！
○人是万物之灵，所以万物都希望转人，若再修便可以成神成佛。可惜人都迷了又要转物，才回圈不已。
○人有妄想或有牵挂，就是回圈没了。不会当人、不明道理，心就赎不出来。不满意、不知足，意就赎不出来。物不空、事不净，志就赎不出来。必须做一件事，了一件事，行一条道，了一条道，钻进去还能钻出来，不被世网迷住，才能赎出身来。
○心是造因果的根，要有一点点私心，丝毫的牵挂，心里就有黑影，就不能‘了尘’。不能‘了尘’就难逃轮回。所以必须死了后天心，才能永断轮回报。
○一切事没有不是从因果中来的，逆事来若能乐哈哈地受过去，认为是应该的，自然就了啦！若是受不了，心里含有怨气，这件事虽然过去，将来必有逆事重来，正因为受而未了的原故。
要鑒定一個人是否善良，要看他對待比他地位「低」的人的態度。
西北宝鸡地区，有个俚词叫「凤翔改改」，形容的是很笨很傻的人，这个俚词历史并不长，来源也非常清楚。
70年代，宝鸡凤翔县有位张姓妇女名字叫改改。 她没念过书，做人十分厚道，可她的厚道，在常人眼里是既傻又笨。 长大嫁人后，丈夫不幸早逝，改改孤苦无依，只好在路边摆了一个卖水的地摊。
改改不识数，为了不收错钱，她就找来一枚2分钱的硬币，一杯水收2分，每卖一杯，她就把别人给的钱和这枚2分钱硬币对照一下，小了不收，大了也不收，纸币当然更不收。 这在当时成了当地人的一桩笑谈。1985年，一生含辛茹苦的张改改因病辞世，但她卖水的故事却历久不衰，广泛流传。
马未都在新疆的时候,一日与朋友来到一片杏林，看见果实结得实在喜人，一行人立刻馋得直流 口水。就问看杏林的大爷,怎么卖。大爷说，二毛一脚。意思是说用脚踹树,每一下是二毛钱,踹下的杏子全拿走。朋友很贪，挑了棵大树,果实结得特厚实。就开始踹,结果杏树纹丝不动。朋友想了想悟出 了道理,这回找了一棵小杏树,结果，一脚过去,踹下来一大片的杏子。大伙吃不 完,个个兜着带回去吃。
陈竹吟曾经在一个有钱的人家教书。那户人家有一个年龄很小的女奴婢，听说自己的母亲在路上行乞，饥饿得差不多要死了，就悄悄地偷了三千钱给她的母亲。这个女奴婢被其他的奴婢告发了，主人用鞭子鞭打她十分厉害。有钱人的家里的一间楼房，有狐狸借住了几十年，从来没有为祸作祟。女奴婢受鞭打的这一天，忽然楼上传来许多人的哭泣声。主人觉得奇怪，于是抬头询问。只听楼上面齐声答应说：“我们虽然和人类不同，但是也具有人心。我们可怜这个小女孩年纪还不到十岁，却为了母亲受鞭打，忍不住为她流泪。我们不是故意要来骚扰你。”主人听了，把鞭子丢在地上，一连有好几天面无人色。-纪晓岚
《阅微草堂笔记》中看到一段记载，说沧州有一个学究与狐为友，这个狐狸身材瘦小，相貌像五六十岁的人，衣冠不古不时，作揖行礼也安详谦谨。狐狸与前来拜访它的人纵谈，大旨是劝人学道。狐狸说："吾曹辛苦一二百年，始化人身，公等现是人身，功夫已抵大半，而悠悠忽忽，与草木同朽，殊可惜也。"－－人身多么难得，沉迷于人世的种种执着中不肯修炼学佛，任凭人身与草木一样凋零腐烂，这是连狐狸都感到可惜的事情啊。