民国十三年，江浙战役。浙军驻守嘉定县黄渡镇。有一个士兵，用一枚假的钱币向一名村妇购买物品。村妇发现后，请求更换。那个士兵不予理睬。村妇就找到士兵的排长。这个排长当即就用真的钱币换取了那枚假币，并顺手把那枚假币放到自己的衣袋中。不久，浙军与苏军对战。飞弹正好打中衣服的口袋。那枚假币被打成了凹形，而排长没有受任何伤害。战后检查伤亡，那个用假币向村妇购物的士兵已经阵亡了。这个排长用区区一枚钱币保全了生命。飞弹不偏不倚，正好被那枚假币阻挡。真是巧合。-陈镜伊《巧谈》
你会意识到，你每天看到的大多数人，遇到的大多数事情，都没有任何相对于心的价值。因为这些东西，都更明确地告诉你，他们迷恋这个世界，他们把全部的精力用在如何在这个世界上活下去以及活得更好。而这种更好，完全是一种执着并基于贪婪。把有限的生命用在更有意义的事情上才对。什么是更有意义？我觉得就是醒悟。不断醒悟，不断摆脱贪欲，不断的用心观察，不断地干有意义的事情。这样，当你离开时，你不会太后悔。这需要不断地提醒自己，每天都提醒自己/什么才是生命的意义！
汉武帝穿昆明池以习水战，在昆明池底掘出黑灰。汉武帝问东方朔这些黑灰的来历。东方朔回答说：“此非臣所能知，可问西域梵人。”那时汉朝并没有西域梵人。直至大约170年之后，汉明帝的时候，中天竺高僧竺法兰来到中国，众人将此事追问。竺法兰说：“世界终尽，所谓天翻地覆之时，劫火洞烧，尽成灰土，此黑灰是也。”众人才知道东方朔的话信而有征，一百七十年前东方朔已知有佛。汉明帝夜梦金人飞空而至，于是派蔡愔为使者出使天竺。随蔡愔回汉的就有摄摩腾和竺法兰两位高僧。摄摩腾就是传入中国的第一部经《四十二章经》的译者。
明代《建宁府（今福建北部）志》记载：咸溪县一户叫童镛的家里，养着两条狗，一只是白的，一只是花的。它们一起出生于同一只母狗。它们生性聪明可爱，善解人意。它们白天就在一起嬉戏，晚上则一起看守家门。后来白狗的眼睛突然瞎了，不能独自吃东西。主人用杂草垫着，让它卧在房檐外。 花狗便从此每天都用嘴衔了食物到白狗跟前，然后吐出来喂给白狗吃。夜晚，花狗就睡在白狗旁边。这样，几乎有两年多。等到白狗死了以后，主人就把白狗埋于山脚。花狗每天早晚前往白狗的墓地，在埋葬白狗的地方绕好多圈，像悼念哭泣的样子，很久才返回家去。这哪里是狗？对兄弟如此友爱。
安清，字世高，是安息国王与正宫王后的太子。安世高从小非常孝顺父母，又勤奋好学，通读外国典籍，精通天文医术和很多奇异的技能，他还能理解鸟兽的声音。一次，他和朋友外出，路上遇到一群燕子，安世高对朋友说：“燕子说过一会会有人送吃的东西来。”过了一会儿，果然有送食物的人到来。大家对此都感到惊奇。安世高的奇才很早就扬名西域。他虽然尚未出家，但严格奉持戒律。父王去世后，他继承王位。他非常理解人世间的苦和空，对于物质生活表现得非常厌倦。服丧期满，他就把国王的位置让给了他的叔叔。他自己出家学佛。他博览经书，通晓阿毗昙，熟悉禅经。后来他游历各国弘法。在汉桓帝（公元148年前后）来到中国。他非常聪慧，所以来到中国后不久就精通中文。于是安士高开始翻译佛经，他把西域的佛经翻译成中文的佛经。他先后翻译的佛经大约有三十九部，他翻译的内容义理明晰，文字恰当，辩而不华，质而不野。安士高深解世间的道理，自己能够认识到自己往生的业缘，显现出很多神奇的能力。
安士高曾经讲过自己前世的事情：“安士高在前世已经出家，他有一个一同学佛的同学，那个同学经常瞋恚，在行乞的时候如果施主没有礼貌，那个同学就会愤怒。安士高曾经多次劝那个同学不要瞋恚，可是那个同学还是没有改掉这个毛病。在经过大约二十年后，安士高对那个同学说：‘我要到广州去了结宿世的缘分，你对佛经的理解和学习比我不差，可是你心性多瞋怒，本生结束后你会受丑恶形貌的果报。我如果证悟佛法，到时候一定去度化你。’说完，安士高就到了广州。正赶上贼寇大乱，安士高在路上遇到一个少年，那个少年抽出利刃说：‘真碰上你了！’安士高笑着说：‘我过去的命中曾经欠你的，所以远道而来偿还你。你之所以大怒，应该是前世的心意未尽。’于是安士高伸着脖子让他砍，面无惧色。那个少年就把安士高杀了。看到这事情的路人都感到这事情很奇异。从那次死后，安士高的神识就转生为安息王的太子，就是现在的安士高。“
安士高游化中国，宣讲佛经，正赶上汉灵帝末年，洛阳非常混乱。于是安士高说：”我应该经过庐山，去度化昔日我的同学。“他来到䢼亭湖庙。这个庙里的神明非常灵验，过往湖面的商船都来这里祈祷平安。曾经有人因为未经神明允许而随便动了神竹，结果船只覆没，神竹又回到原处。从此路过的船只都非常谨慎，怕得罪了这个神明。安士高和其他一同经过的三十多艘船一起路过神庙，献上祭品，乞求神明保佑。神在回复的时候说：”船上有一位僧人，请他到庙里来。“商船看到这个回复非常吃惊，赶快请安士高来到神庙里。神告诉安士高：”我曾经在国外与你一同出家学佛，因为我当时爱好布施，但经常瞋怒，现在投生成为䢼亭湖的神，周围一千里都是我管辖的地方。因为过去经常布施，我现在拥有很多的珍贵宝物，又因为过去经常瞋怒，我成为现在这个样子。我现在见到同学，悲喜交加。我的寿命很快就结束了，但现在的身形非常丑陋长大。我如果死在这里，会污染了湖泊，我将来会死在山的西面的沼泽里。我这个身体死后，神识恐怕会堕落到地狱。我有一千匹绢，还有些零碎的宝物，可以把这些物品卖了修建佛塔，使我投生在善处。“安士高说：”我就是因为这个原因才来度化你的，你为什么不露出身体呢？“庙里的神说：”我的容貌非常丑陋，会吓坏大家。“安士高说：”出来吧，大家不害怕。“庙里的神从后面露出头来，原来是一条巨蟒。巨蟒把头靠到安士高的膝盖前。安士高对着巨蟒说了几句咒语，巨蟒泪如雨下，马上就又退回到后面去了。安士高就拿走了那些绢，告辞而去。巨蟒又在湖边的高山上出现，望着安士高的船远去才消失。安士高的船很快就到了豫章郡（南昌），用卖绢的钱修造东寺。安士高造东寺后返回，这时候䢼亭湖的神就命终了。傍晚，一个少年来到安士高所在的船上，长跪在安士高面前，接受安士高诵念经咒，过一会那个少年就不见了。安士高告诉船上的人们：”刚才的少年就是䢼亭湖的神，他已经脱离了原来的丑恶形貌。“ 从此䢼亭湖庙就没有神灵。后来，人们在湖边的山的西侧沼泽中看到一条死去的巨蟒，蟒的头和尾之间长达几里地。现在浔阳郡的蛇村就是由此命名的。
安士高后来来到广州，找到了前世杀死自己的那个少年。安士高来到这个少年的家里，对这个广州人讲述了自己前世被他杀害的事情，并且解释了事情是由于前世的缘分，那个广州人听了安士高说的内容，心中很是高兴。安士高说：”我还有剩余的报应，我现在要去会稽（江苏南部），了结这个事情。“广州的这个人觉得安士高不是普通人，心中也豁然明白了命运的道理，追悔之前杀人的过错，就带上钱财，跟随安士高向东走。他们来到会稽。一到这里，他们就直接来到一个集市，正赶上集市中有人在打斗，结果打斗的人误打了安士高的头，当时安士高就死去了。那个跟随他的广州人在很短的时间内就经历了两个由于果报导致的事情，他从此努力学习佛法，并且他把安士高的经历告诉了身边的人们。大家才明白，人世间的因缘。